Какое имя дать ребенку. Как выбрать имя новорождённому

Перед каждыми родителями рано или поздно встает вопрос: как назвать ребенка. Одни задумываются над именем будущего ребенка еще до наступления беременности, другие - перед родами или непосредственно после рождения ребенка. Как бы то ни было, при выборе имени советуем придерживаться следующих рекомендаций .
1. Имя должно легко произноситься, иметь много вариантов, приятных на слух (Наташа, Ната, Тата, Таша, Натали, Натуля).
2. Имя должно вызывать приятные эмоции, как у его обладателя, так и у окружающих.
3. Нежелательно называть ребенка в честь отца или матери. Имеющие одинаковые имена мать или дочь, отец и сын часто не могут найти общего языка и живут в состоянии постоянной конфронтации. Кроме того, такие дети часто демонстрируют капризность, раздражительность, неуступчивость.
4. Также не рекомендуется давать имя в честь умерших или погибших родственников, так как считается, что в этом случае к ребенку может перейти судьба его тезки.
5. Редкое, экзотическое имя накладывает на человека определенные обязательства. Ребенок, не совсем соответствующий своему имени, станет его стесняться, может вырасти замкнутым.
6. Ребенок вырастет более контактным и приятным в общении, если от его имени легко образуются уменьшительно-ласкательные формы (Валя, Валечка, Валюша, Валентинка).
7. Выбранное имя должно соответствовать отчеству. Для мягкого отчества (Андреевна, Алексеевна, Дмитриевич) рекомендуется подбирать твердое имя (Ольга, Инна, Светлана, Виктор). И наоборот, если отчество твердое (Петрович, Павлович), то имя ребенка должно быть мягким (Андрей, Алексей, Сергей).
8. В настоящее время многие родители называют своих детей именем того святого, в чей день произошло рождение ребенка. Это очень правильное решение, так как названный таким образом ребенок приобретает себе на всю жизнь небесного покровителя. Так как в каждый день года празднуются именины нескольких святых, то перед выбором имени рекомендуется ознакомиться с описанием жизни этих святых.

Выбор имени для мальчика.

Давая имя ребенку, необходимо учитывать, что все указанные характеристики являются не более чем предпосылками, которые легко скорректировать правильным воспитанием.

Александр (греческое) - хранитель, защитник. Человек сильный, уверенный в себе, напористый, прирожденный лидер.

Алексей (греческое) – защищающий, оберегающий, охраняющий. Человек сильный, уверенный в себе, спокойный, самостоятельный и уравновешенный, вдумчивый, усердный и терпеливый. Хорошо приспосабливается к любым условиям существования. Совершенно не приемлет насилия в любом его проявлении (как по отношению к себе, так и по отношению к другому человеку).

Анатолий (греческое) – житель Анатолии, восточный человек. Человек спокойный, уравновешенный, верный, усидчивый, склонный к одиночеству, нередко очень упорный и волевой. Может быть скрытным.

Андрей (греческое) – мужественный, отважный. Человек терпеливый, спокойный, расчетливый, трудолюбивый. Может быть обидчивым и мстительным.

Антон (греческий) – борец, боец, противостоящий. Человек решительный, но осторожный и осмотрительный. У многих Антонов жизнь представляет собой чередующиеся периоды невероятной работоспособности и необыкновенной лени.

Аркадий (греческое) – человек из Аркадии. Человек подвижный, любознательный, жизнерадостный, не обремененный комплексами, в достаточной степени самоуверенный.

Артем (греческое) – здоровый. Человек, уверенный в себе, сильный, склонный к лидерству, твердый, мужественный, многими уважаемый, обо всем имеет свое мнение. Обладает аналитическими способностями и логическим мышлением.

Артур (кельтское) – медведь. Человек действия, обладает недюжинным умом, быстро забывает обиды, обладатель богатой фантазии, мечтатель.

Архип (греческое) – всадник, коневод. Человек самолюбивый, рассудительный, твердый, упорный, терпеливый, настойчивый и трудолюбивый, хозяйственный и преданный своей семье, добрый, но иногда эгоистичный.

Богдан (славянское) – Богом данный. Человек уравновешенный, упорный, настойчивый, с невероятным самообладанием, обладает подвижным умом, артистичен.

Борис (славянское) – борец, славный в борьбе. Человек твердый, упорный, целеустремленный, жесткий (иногда жестокий), трудолюбивый, остроумный, волевой. Не может смириться с поражениями. Недостаточно самокритичен.

Вадим (славянское) – привлекательный, любимый. Человек уравновешенный, спокойный, склонный к эпизодам задумчивости, к размышлениям, самоанализу, незлопамятный, говорит то, что думает, не любит лицемерия, легко приспосабливается к новым условиям существования.

Валентин (латинское) – сильный, крепкий. Человек выносливый, спокойный, дружелюбный, основательный, мужественный, терпеливый, искренний, душевный, приятный в общении.

Валерий (латинское) – крепкий, бодрый. Человек целеустремленный, самоуверенный, жизнелюбивый, гордый, оптимистичный, склонный к лидерству, энергичный.

Василий (греческое) – царь. Человек отзывчивый, душевный, жизнерадостный, основательный, сильный, обязательный, иногда простоватый.

Виктор (латинское) – победитель. Человек с героическим складом характера, энергичный, импульсивный, но самокритичный и способный трезво мыслить. Остроумен, весел, честолюбив. Если способности Виктора остаются нереализованными, могут возникнуть проблемы с алкоголем.

Виталий (латинское) – жизнелюбивый, жизненный. Человек, склонный к самокопанию, мечтательный, самолюбивый, предпочитает одиночество шумной компании, хозяйственный, аккуратный, доброжелательный и незлопамятный. Иногда рассеянный.

Владимир (славянское) – хозяин мира. Человек благородный, великодушный, уравновешенный, уважительный, самоуверенный, общительный, склонный к лидерству, очень работоспособный.

Владислав (славянское) – славный, владеющий славой. Человек волевой, стойкий, ироничный, скрытый, дипломатичный, иногда двуличный, ведущий двойную жизнь, большой спорщик, всегда уверен в своей правоте, имеет очень болезненное самолюбие, артистические способности, ревнивый.

Всеволод (славянское) – владеющий всем. Человек оптимистичный, уравновешенный, добрый, способный уговаривать и убеждать других людей в том, во что верит сам, склонный к самокритике и самоанализу, старателен, хорошо обучаем, авторитетен. Не любит риск, неуверенность в завтрашнем дне.

Вячеслав (славянское) – самый главный. Человек спортивный, волевой, стремящийся к лидерству; азартен, терпелив, трудолюбив, справедлив, весел, ведет здоровый образ жизни, обладает организаторскими способностями, очень инициативен.

Геннадий (греческое) – аристократ, человек с хорошей родословной. Человек основательный, спокойный, неторопливый, аккуратный, честолюбивый, трудолюбивый, уравновешенный, с высоким уровнем интеллекта.

Георгий (греческое) – землевладелец. Человек самолюбивый, честолюбивый, любит учиться, любим женщинами, обладает богатым воображением, не терпит насмешек.

Глеб (немецкое) – находящийся под защитой Бога. Человек хозяйственный, доброжелательный, основательный, простой и приятный в общении, серьезный, старательный, часто обладатель «золотых рук». Может быть очень упрямым и своевольным.

Григорий (греческое) – бодрый, бодрствующий. Человек действия, решительный, целеустремленный, очень самолюбивый, энергичный, неусидчивый, самоуверенный, герой-одиночка.

Давид (еврейское) - любимый. Человек решительный, самолюбивый, хороший собеседник, волевой, добродушный, уравновешенный, любит читать и путешествовать, обладает врожденной интеллигентностью, цепкой памятью и аналитическим складом ума.

Даниил (еврейское) – Бог мой судья. Человек неконфликтный, неторопливый, сосредоточенный, склонен к самокопанию, очень заботится о покое и благосостоянии семьи, судит о людях не по внешности, а по внутреннему содержанию, добродушен.

Денис (греческое) – посвященный Дионису (богу виноделия и плодородия в Древней Греции). Человек веселый, подвижный, энергичный, жизнелюбивый, сообразительный, эрудированный, обладает организаторскими способностями, может стать лидером, изворотливый, нередко – лживый. При неудачно складывающихся обстоятельствах склонен к злоупотреблению алкоголем.

Дмитрий (греческое) – принадлежащий Деметре, находящийся под покровительством Деметры (богини плодородии я в Древней Греции). Человек спокойный, но это спокойствие может скрывать взрывной и импульсивный темперамент. Самостоятельный, дружелюбный, сторонник справедливости во всем, в некоторой степени максималист, вынослив и трудолюбив.

Евгений (греческое) – благородный. Человек уравновешенный, неторопливый, добродушный, обладает чувством юмора, может быть ироничным, под влиянием момента способен на импульсивные, не свойственные ему поступки, интеллигентный, хорошо работает в команде единомышленников.

Егор – русский вариант имени Георгий. Характеристики этих имен в основном схожи.

Ефим (греческое) – благодушный. Человек мечтательный, самолюбивый, чувствительный, ценитель прекрасного, обладатель творческого мышления, может стать очень раздражительным.

Захар (еврейское) – память Господня. Положительный человек, тверд и упорен, добр, трудолюбив, терпелив, склонен к анализу.

Иван (еврейское) – Божья милость. Человек добрый, простоватый, обладающий внутренней силой, стремится самоутвердиться, находит выход из любой ситуации, самостоятелен и независим.

Игнат (латинское) – огненный. Характер твердый, решительный, волевой; уверен в своих силах, немногословен, мужествен, стремится к лидерству, самолюбивый, страстный, амбициозный.

Игорь (скандинавское) – воинственный. Человек активный, подвижный, старательный в учебе, гордый, самодостаточный, оптимистичный, склонный к лидерству, максималист.

Илья (еврейское) – крепость Господня. Человек спокойный, ровный, целеустремленный, честолюбивый, требовательный к окружающим и к себе, хозяйственный.

Иннокентий (латинское) – невинный. Человек интеллигентный, романтичный, тихий, спокойный, мягкий, уравновешенный, веселый, дружелюбный, общительный, ранимый, самолюбивый, наделен необыкновенной эрудицией.

Кирилл (греческое) – повелитель, солнечный. Человек спокойный, твердый, жизнерадостный, сильный, в трудных ситуациях не всегда может правильно снять напряжение, и оно накапливается внутри, приводя к возникновению сильной раздражительности. Самостоятельный, самодостаточный, к членам своей семьи (особенно к детям) строгий и требовательный. Терпеливый, трудолюбивый.

Клим (латинское) – милостивый. Спокойствие и безмятежность легко сменяются лихостью и взбалмошностью, не способен на глубокие чувства и переживания, не переносит выпадов в свою сторону, может легко впасть в ярость, но так же быстро остывает. Легко приспосабливается к изменяющимся условиям окружающей среды, может быть подвержен чужому влиянию. Под влиянием плохих людей может стать жестоким и равнодушным.

Кондрат (греческое) – четырехугольный. Человек твердый, гармоничный, уравновешенный, настойчивый и мужественный, волевой, самостоятельный, способен мгновенно концентрироваться при необходимости, амбициозен и честолюбив. Может быть грубоват и простоват. При возникновении недоразумений может позволить себе резкие высказывания.

Константин (греческое) – постоянный, твердый. Человек добрый, спокойный, ценящий прекрасное, болезненно самолюбив, очень раним, не переносит насмешек. В лучшем случае мягкий, общительный и обаятельный. В худшем – циничный, насмешливый, грубоватый. Терпелив, честолюбив, артистичен.

Корней (латинское) – рог. Человек мягкий, уравновешенный, надежный, но самолюбивый, честолюбивый, не терпит критических высказываний в свой адрес. Среди незнакомых людей сдержан, осторожен. Может быть злопамятным. Трудолюбивый, обладает воображением и творческими талантами.

Кузьма (греческое) – космос, мир. Обладает сильно выраженным чувством юмора, очень остроумный, добрый, жизнерадостный. Иногда не хватает твердости и уверенности в своих силах.

Лавр (латинское) – лавровый лист. Человек уравновешенный, волевой, самолюбивый, обладает выраженной способностью к лидерству. Может страдать от недостатка чувства юмора.

Лев (греческое) – лев. Человек мужественный, уверенный в своих силах, уравновешенный, честолюбивый, энергичный, иногда может быть немного скрытным.

Леонид (греческое) – похожий на льва. Человек неконфликтный, общительный, жизнерадостный, с прекрасным чувством юмора, веселый, добрый, сильный, мужественный, энергичный, честолюбивый. Если его грандиозный планы не будут реализованы и он не найдет себе места в жизни, может начать злоупотреблять алкоголем.

Макар (греческое) – счастливый. Человек сдержанный, основательный, замкнутый, скрытный, сильный, целеустремленный, самолюбивый, независимый, не злопамятный, может постоять за себя и своих близких.

Максим (латинское) – великий, величайший. Человек гордый, честолюбивый, энергичный, самоуверенный, любимец женщин. Иногда ему может не хватать сил для реализации грандиозных планов в полном объеме.

Марк (латинское) – молоток. Человек самостоятельный, практичный, самоуверенный, трезвомыслящий, самолюбивый, уравновешенный, с высоким самомнением, обладатель богатого воображения, воли и честолюбия.

Матвей (еврейское) – дарованный Господом. Человек самодостаточный, великодушный, незлопамятный, честолюбив, во всем знает меру.

Михаил (еврейское) – тот, кто как Бог. Человек подвижный, увлекающийся, азартный, любознательный, имеет множество увлечений, в детстве послушен и дружен с родителями, добродушен, но легко обижается, самолюбив, обладает хорошим чувством юмора.

Никита (греческое) – победитель. Человек серьезный, твердый, упорный, терпеливый, мечтательный, обладает богатым воображением, трудолюбив и усидчив, оказывает большое влияние на окружающих, общителен, иногда некритичен по отношению к самому себе.

Никифор (греческое) – Победоносец. Человек сильный, основательный, рассудительный, несколько замкнутый, с быстрой реакцией на происходящее, самолюбивый, может быть склонен к раздражительности.

Николай (греческое) – победитель народов. Человек противоречивый, одновременно строгий и веселый, общительный и жесткий, легкий и напряженный. Разносторонний, с широким кругом интересов, своеволен, неусидчив, подвижен, целеустремлен, обладает организаторскими способностями. Может быть скрытным.

Олег (скандинавское) – священный. Человек осторожный, осмотрительный, самолюбивый, скрытный, мало эмоциональный, обладает логикой и аналитическим мышлением, честолюбив, практичен и прагматичен, уравновешен и остроумен. Может злоупотреблять спиртным.

Остап (греческое) – устойчивый. Человек рассудительный, самостоятельный, знающий себе цену, самолюбивый, с богатым воображением, не очень общительный, терпеливый, настойчивый, волевой, способен держать себя в руках и контролировать свои эмоции при любом раскладе событий.

Павел (латинское) – маленький. Человек спокойный, несколько флегматичный, покладистый, уравновешенный, склонен к лености, хорошо обучается, оптимистичен, добродушен.

Петр (греческое) – скала, камень. Человек подвижный, добродушный, самолюбивый, обидчивый, доверчивый, насмешливый, честный и правдолюбивый (иногда излишне).

Прохор (греческое) – запевала. Человек твердый, эмоциональный, но замкнутый и малообщительный, упорный, волевой, хорошо контролирует свои эмоции, самолюбив, амбициозен, вспыльчив.

Родион (греческое) – героический. Человек твердый, спокойный, уравновешенный, выдержанный и самостоятельный, неторопливый, рассудительный, осторожный в выборе друзей, самодостаточный, честолюбивый, бесстрастный, трезво мыслящий.

Роман (греческое) – крепкий, сильный. Человек оптимистичный, веселый, несколько поверхностный, может быть бесшабашным, нетерпеливый, не очень внимательный, увлекающийся, не очень правдивый, обладатель быстрого ума, общительный.

Святослав (славянское) – славный святостью. Человек честолюбивый, скрытный, терпеливый, уравновешенный, волевой, способен настоять на своем и постоять за себя, самоуверенный, самостоятельный, целеустремленный.

Семен (еврейское) – услышанный. В молодости подвижный и возбудимый, с возрастом становится более основательным, стабильным, упорным, уравновешенным. В течение всей жизни остается самолюбивым и обидчивым.

Сергей (латинское) – высокочтимый. Человек спокойный, уравновешенный, иногда незаметный, не выделяется среди окружающих, самокритичный, не самолюбивый, дипломатичный, хорошо контролирует свои эмоции, его сложно вывести из себя.

Станислав (славянское) – славный крепостью. Человек легкий, подвижный, возбудимый, в детстве драчливый и задиристый. С возрастом становится самолюбивым, целеустремленным, остроумным. Нередко обидчивый, раздражительный, может быть скандальным.

Степан (греческое) – венценосный. Человек веселый, остроумный, добрый, не очень целеустремленный, не злопамятный, отходчивый, не зацикливается на сложностях и неприятностях, не обладает достаточным усердием и способностью к концентрации.

Тарас (греческое) – приводящий в смятение неприятеля. Человек прямолинейный, упорный, но ранимый и чувствительный. Может быть очень раздражительным, обидчивым и взрывным человеком. Очень сложно приспосабливается к меняющимся условиям окружающего мира.

Тимофей (греческое) – почитающий Бога. Человек спокойный, самостоятельный, подвижный, уравновешенный, способный на сильные эмоции, но сдержанный на людях. Целеустремленный, любит учиться, много добивается.

Тимур (греческое) – удачный. Человек уравновешенный, верный, порядочный, флегматичный, вдумчивый, рассудительный, склонный к самоанализу, обладает богатым воображением.

Трофим (греческое) – кормилец. Человек волевой, упорный, самолюбивый, болезненно реагирует на неблагоприятные условия окружающей среды, может замкнуться в себе и долго накапливать недовольство.

Федор (греческое) – дар Божий. Человек спокойный, твердый, уверенный в себе, не обидчивый, добродушный, отходчивый, уравновешенный, дружелюбный, обладает выраженным чувством собственного достоинства, рациональным мышлением.

Феликс (латинское) – счастливый. Человек интеллигентный, внешне спокойный, даже если в душе кипят эмоции, самостоятельный, рассудительный, хорошо приспосабливается к окружающим условиям, осторожен и расчетлив.

Филипп (греческое) – любящий коней. Человек обидчивый, эгоистичный, плаксивый, скрытный, с частыми сменами настроения, эмоциональный, самолюбивый, любит быть в центре внимания.

Фома (еврейское) – близнец. Человек любознательный, с богатым воображением, но осторожный; склонен к самоанализу, самостоятельный, спокойный, самолюбивый, не конфликтный, с развитым чувством юмора, может быть несколько замкнут.

Эдуард (немецкое) – страж богатств. Человек уверенный, твердый, целеустремленный, практичный, но гибкий и способный пойти на компромисс, обладает ясным умом, хорошей памятью, упорный, многого добивается в жизни, очень деловой.

Юрий – вариант имени Георгий. Человек жизнерадостный, подвижный, заводной, со способностями к лидерству, душа компании, принципиальный, с искрометным юмором, самостоятельный, самолюбивый, трудолюбивый и честолюбивый.

Яков (еврейское) – последователь. Человек подвижный, заводной, твердый, добродушный, человеколюбивый, самолюбивый. Можно сказать, что Яков человек приземленный, мало интересующийся духовными ценностями. Может быть вспыльчивым, раздражительным.

Ярослав (славянское) – славный своей силой. Человек неторопливый, основательный, твердый, не выставляет на показ свои эмоции, скрытный, немного себе на уме, мечтательный, с богатым воображением, до поры до времени находится в тени.

Выбор имени для девочки.

Давая имя ребенку, необходимо учитывать, что все указанные характеристики являются не более чем предпосылками, которые легко скорректировать правильным воспитанием.

Ада (еврейское) – нарядная. Спокойная, сильная, постоянная, последовательная, обо всем имеет свое мнение, но не навязывает его окружающим, верная, упорная, серьезная, трудолюбивая, душевная, немного грустная.

Алла (арабское) – богиня. Выразительная, эффектная, очень энергичная, целеустремленная, упорная, уверенная, властная, волевая, самолюбивая.

Александра (греческое) – защитница, стражница. Уверенная, напористая, властная, обаятельная, не очень хозяйственная, самостоятельная, амбициозная.

Алиса (немецкое) – малышка. Честная, остроумная, веселая, общительная, душа компании, самолюбивая, честолюбивая, мечтательница и фантазерка, хозяйственная.

Альбина (латинское) – белая. Противоречивая, с одними – милая, спокойная, мягкая, уступчивая, с другими – твердая, бескомпромиссная, гордая. В худшем случае – высокомерная и очень самолюбивая.

Анастасия (греческое) – воскресение. Вдумчивая, трудолюбивая, с логическим мышлением и склонностью к анализу, самостоятельная, полагается только на себя, целеустремленная, может стать раздражительной, обладает прекрасной интуицией.

Ангелина, Анжела, Анжелика (греческое) – вестница. Самолюбивая (до самовлюбленности), темпераментная, подвижная, любит находиться в центре внимания, ревнивая, несколько поверхностная, очень эмоциональная, хозяйственная.

Анна (еврейское) – благодать. Самоотверженная, открытая, благожелательная, спокойная, мягкая, добрая, терпеливая, сострадательная, может недооценивать и недолюбливать себя, очень серьезная, заботливая, хозяйственная.

Антонина (греческая) – приобретающая взамен. В детстве непоседливая, игривая, жизнерадостная, веселая, добродушная, с возрастом становится более уравновешенной, собранной, расчетливой, осмотрительной, целеустремленной. Легко обучаема, схватывает все на лету, занимается самосовершенствованием, хозяйственная, заботливая, с искрометным чувством юмора.

Анфиса (греческое) – цветущая. Энергичная, подвижная, честолюбивая, остроумная, с развитым воображением, очень эмоциональная, с прекрасной интуицией, имеет склонности к лидерству (особенно в семье).

Белла (латинское) – красавица. Рассудительная, спокойная, неторопливая, любознательная, общительная, самолюбивая, может долго переживать из-за незначительной неприятности, верная, привязчивая, немного упрямая.

Валентина (латинское) – крепкая, сильная. Строгая, самокритичная, ответственная, покладистая, благожелательная, серьезная, собранная, хозяйственная, может легко поддаваться чужому влиянию и стать слишком доверчивой.

Валерия (латинское) – бодрая, крепкая. Уверенная в себе, подвижная, жизнерадостная, обладающая несомненной привлекательностью в глазах мужчин, а также некоторым шармом. Может быть упрямой, непредсказуемой и даже взбалмошной, легко впадает в гнев, но быстро отходит, чувствительная, немного загадочна, романтична, не любит заниматься хозяйством.

Варвара (латинское) – иностранка, иноземка. Замкнутая, неразговорчивая, обидчивая, скрытная, загадочная, терпеливая.

Василиса (греческое) – царица. Талантливая, веселая, самолюбивая, остро реагирует на насмешки, может стать скрытной, ироничной.

Вера (русское). Спокойная, уравновешенная, доброжелательная, самоотверженная, человеколюбивая, рассудительная, поддается чужому влиянию, практичная, хозяйственная.

Вероника (греческое) – несущая победу. Подвижная, несколько ветреная, романтичная, очаровательная, самолюбивая, разборчивая в выборе окружения, имеет успех у мужчин.

Виктория (славянское) – победительница, победная. Напористая, подвижная, энергичная, эмоциональная, упрямая, немного экстравагантна, обладает прекрасными организаторскими способностями, хорошим чувством юмора.

Владислава (славянское) – славная владычица. Целеустремленная, динамичная, импульсивная, очень эмоциональная, нетерпеливая, обладает живым воображением, острым умом, стремится занять лидирующую позицию, независимая, практичная, честолюбивая, самостоятельная.

Галина (греческое) – тихая. Уравновешенная, рассудительная, ответственная, очень умная, интеллигентная, уважает людей и требует к себе уважения, честолюбивая, трудолюбивая, самоотверженная, строгая.

Дарья (персидское) – сильная. Импульсивная, жизнерадостная, удачливая, заводила и лидер, эмоциональная и непредсказуемая, обладает творческими способностями, неординарным чувством юмора.

Диана (латинское) – божественная. Чувствительная, неторопливая, основательная, порядочная, принципиальная, самолюбивая, немного скованная в общении с чужими людьми.

Дора (греческое) – дарованная Богом. Стойкая, твердая, склонная к самокопанию и самокритике, внешне равнодушная и прохладная в душе, может быть мягким и ранимым человеком.

Евгения (греческое) – благородная. Уверенная в себе, твердая, оптимистичная, добродушная, но может быть строгой, хорошо учится, достигает значительных высот в карьере, обладает прекрасным чувством юмора, общительная, имеет склонность к лидерству, хозяйственная, очень любит своих детей.

Евдокия (греческое) – благоволение. Добрая, немного неуверенная в себе, способная на самопожертвование, подвижная, приятная в общении, оптимистичная, хозяйственная.

Екатерина (греческое) – чистая, непорочная. Активная, подвижная, самолюбивая, очень самоуверенная внешне, но в душе нежная, ранимая и очень романтичная, общительная, добрая, веселая, очень серьезно относится к выбору друзей и спутника жизни, честолюбивая.

Елена (греческое) – факел. Ласковая, очень возбудимая (особенно в подростковом возрасте), самолюбивая, очень способная, хозяйственная, прекрасная собеседница.

Елизавета (еврейское) – почитающая Бога. Целеустремленная, несколько эгоистичная, волевая, трудолюбивая, усидчивая, способная к обучению, любит привлекать к себе всеобщее внимание, самодостаточная, немного экстравагантная, обладает логическим мышлением и склонностью к анализу, хорошо контролирует свои эмоции, добивается успехов в профессиональной деятельности, хозяйственная, немного излишне строга к родным и близким.

Жанна (еврейское) – благодать, милость Божья (изначально – Иоанна). Мужественная, твердая, целеустремленная, страстная, имеет склонность к занятиям спортом и достигает в этой области определенных высот, способна на необдуманные поступки, темпераментная, эмоциональная, недостаточно уравновешенная.

Зинаида (греческое) – божественная дочь. Честолюбивая, трезвомыслящая, твердая, настойчивая, несколько эгоистичная, с очень сильным характером, стремится подчинять себе окружающих, навязывать свое мнение, умная, пробивная, очень энергичная.

Зоя (греческое) – жизнь. Добрая, доверчивая, мягкая, терпеливая, послушная, веселая, заводная, романтичная, нуждается в любви окружающих, очень чувствительная, страстная.

Изабелла – один из вариантов еврейского имени Елисавета. Энергичная, подвижная, активная, эмоциональная, чувственная, темпераментная, самоуверенная, себялюбивая, часто провоцирует конфликтные ситуации, достигает больших карьерных высот.

Инга (скандинавское) – плодородная. Жесткая, твердая, эгоистичная, очень самолюбивая, ей постоянно кажется, что кто-то пытается ущемить ее интересы, она постоянно готова к отпору, похожа на натянутую пружину, склонна к преувеличению собственных трудностей, постоянно недовольна своей судьбой и считает, что она достойна лучшего, мало уделяет внимания близким людям, не очень общительна.

Инна (латинское) – бурная. Эмоциональная, артистичная, упрямая, самоуверенная, возбудимая, способная на сильные эмоции, иногда, устав от бурных эмоций, впадает в состояние торможения, теряет контроль над ситуацией. Обладает высоким интеллектом, прекрасным чувством юмора, организаторскими способностями.

Ирина (греческое) – мир. Активная, целеустремленная, принципиальная, в подростковом возрасте склонна к максимализму, независимая, обладает аналитическим складом ума, достигает больших высот в карьере, самостоятельная, имеет задатки руководителя, дипломатична, не очень любит заниматься домашним хозяйством.

Ия (греческое) – фиалка. Ранимая, болезненно самолюбивая, эмоциональная, активная, страстная, веселая, с прекрасным чувством юмора, волевая, с творческим складом мышления, делает блестящую карьеру.

Калерия (греческое) – прекрасно текущая. Энергичная, активная, подвижная, целеустремленная, неусидчивая, самолюбивая, способная на глубокие чувства, может стать очень раздражительной.

Карина (латинское) – киль корабля, управляющая кораблем. Самоуверенная, самолюбивая, целеустремленная, несколько торопливая, может вырасти большой эгоисткой, любит руководить окружающими, навязывать свое мнение, властная, нетерпеливая.

Кира (греческое) – владычица, госпожа. Упорная, целеустремленная, напористая, четкая, храбрая и бесстрашная, она точно знает, чего хочет от жизни и окружающих людей, но в душе нежная, добрая, понимающая, сочувствующая. Обладает прекрасной интуицией, стремится к самоусовершенствованию. Может быть несколько неосмотрительной в высказываниях.

Клавдия (латинское) – хромая. Трудолюбивая, общительная, может постоять за себя и защитить свои интересы, незлопамятна, обладает хорошим чувством юмора, очень тщательно следит за собой, следует веянию моды, серьезна, честолюбива, стремится к материальной независимости от родителей и мужа, иногда излишне прямолинейна и правдолюбива, хорошая хозяйка, заботливая мать.

Кристина (греческое) – посвященная Христу. Интеллигентная, самолюбивая, стремится завоевать весь мир, пробиться в элитарные круги, не любит заниматься хозяйством, нередко витает в облаках, обладает богатым воображением, может быть ироничной.

Ксения (греческое) – гостья, чужая. Независимая, упорная, волевая, самоуверенная, энергичная, самолюбивая, может стать агрессивной, если задеты ее интересы, болезненно реагирует на замечания (даже справедливые), обладает высокой способностью концентрироваться на достижении заданной цели.

Лариса (греческое) – чайка. Неуравновешенная, бесшабашная, скрывает свое недовольство собой и другими под маской спокойствия и довольства, остро нуждается в любви, одобрении и понимании близких людей, обращает много внимания на чужие недостатки, не замечая собственных.

Лидия (греческое) – родом из Лидии (области Турции). Активная, общительная, справедливая, судит о людях не по чинам и званиям, а по их внутреннему содержанию, проста и приятна в общении, самоуверенная, неагрессивная и незлопамятная, имеет склонность к лени, пользуется всеобщим уважением и поддержкой, счастлива в семейной жизни.

Любовь (славянское). Сдержанная, терпеливая, самоуверенная, самодостаточная, доброжелательная, немного замкнутая, упорно идет к поставленной цели, храбрая, трудолюбивая, немного упрямая, страстная и верная.

Людмила (славянское) – милая людям. Чувственная, расчетливая, обладает аналитическим складом ума, хорошо контролирует свои эмоции, настойчивая, дипломатичная.

Маргарита (латинское) – жемчужина. Заводная, общительная, склонная к лидерству, немного резковатая, не признает полумер, стесняется проявлять свои чувства, обладает логическим умом, серьезная, справедливая, обладает прекрасным чувством юмора.

Марианна (слияние двух еврейских имен Мария и Анна) – печальная грация или отвергнутая благодать. Страстная, чувствительная, волевая, самолюбивая, эмоциональная, может быть конфликтной и избалованной.

Марина (латинское) – морская. Активная, жизнерадостная, приятная в общении, любимая многими, самоуверенная, немного своенравная, порывистая, склонная к самоанализу, учитывает мнение окружающих, легко обзаводится комплексами (при неправильном воспитании), веселая, с прекрасным чувством юмора.

Мария (еврейское) – печальная, госпожа. Погруженная в свой собственный мир, немного отстраненная, сердечная, обладает хорошим чувством юмора, страстная, несколько замкнутая, внешне строгая и очень серьезная, очень привязана к своим детям, душевная, заботливая, хозяйственная, принципиальная.

Марта (арамейское) – госпожа. Деловая, трезвомыслящая, твердая, прямолинейная, энергичная, целеустремленная, знающая себе цену, может постоять за себя и свои интересы, честолюбивая, обладает логическим мышлением. Надежда (славянское). Терпеливая, оптимистичная, усидчивая, жизнерадостная, жизнелюбивая, внешне спокойная, в глубине души очень эмоциональная, добрая, отзывчивая, трудолюбивая, целеустремленная, хозяйственная.

Наталья (латинское) – родная. Спокойная внешне, в душе обуреваемая множеством эмоций, остро реагирует на внешние раздражители, самолюбивая, не переносит критику, зато похвалой можно добиться от нее чего угодно, чувствительна, ранима.

Ника (греческое) – победа. Открытая, активная, жесткая, несколько поверхностная, спокойная, уверенная в себе, самолюбивая, обладает логическим складом ума, прекрасной интуицией.

Нина (шумерское) – царица, госпожа. Приземленная, гордая, самолюбивая, энергичная и старательная, ставит перед собой конкретные цели и почти всегда их достигает, полагается только на себя, трудолюбива, ревниво относится к чужим успехам и достижениям, независимая, хозяйственная, не приемлет шуток в свой адрес.

Нонна (латинское) – девятая. Самостоятельная, закрытая, эмоциональная, импульсивная в поступках, самолюбивая, честолюбивая, конфликтная.

Ольга (скандинавское) – священная. Осторожная, дипломатичная, расчетливая, несколько замкнутая, самолюбивая, трудолюбивая, упорная, домовитая, способная сделать неплохую карьеру.

Полину (греческое) – производная форма от имени Аполлинария – принадлежащая Аполлону. Ровная, спокойная, добродушная, разборчивая в отношениях, в зависимости от обстоятельств может стать серьезной и строгой, гордая (в некоторых случаях высокомерная и надменная), всегда следит за своей внешностью, трудолюбивая, целеустремленная.

Раиса (греческое) – легкая, переменчивая, общительная, умная, предприимчивая, склонная к самоанализу, жизнерадостная и добродушная, оказывает влияние на людей, может навязывать окружающим свое мнение, любит природу и путешествия, добивается профессиональных успехов.

Регина (латинское) – царица. Решительная, самоуверенная, знает себе цену, не очень прислушивается к мнению окружающих, стремится занять лидирующее положение и в семье, и в обществе, обладает выдающимися деловыми качествами, прекрасным чувством юмора.

Светлана (славянское) – светлая. Эмоциональная, жизнерадостная, веселая, порывистая, обладает подвижным умом и прекрасной интуицией, легка и приятна в общении, имеет много друзей и приятелей, не способна на очень глубокие чувства, не очень усидчива.

София (греческое) – мудрая. Старательная, усидчивая, глубоко порядочная, принципиальная, серьезная, надежная, очень трудолюбивая и упорная, хозяйственная и домовитая, тяготеет к науке искусству, разговорчивая, нуждается в одобрении близких людей, на нее можно положиться в трудных ситуациях, тяжело переживает неудачи.

Станислава (славянское) – славная крепостью. Уверенная, цельная, упорная, активная, быстро усваивает информацию, хорошо учится, обладает подвижным умом, является генератором идей, любопытная, общительная, доброжелательная, не очень постоянна в любви, верная в дружбе.

Стефания (греческое) – венец. Активная, импульсивная, остро реагирует на любые изменения в окружающем мире, самолюбивая, немного эксцентричная, веселая, уверенная в себе, имеет задатки лидера, делает неплохую карьеру.

Таисия (египетское) – посвященная богине. Хитрая, активная, эмоциональная, осторожная, возбудимая, дипломатичная, скрытная, настойчивая, веселая, делает неплохую карьеру.

Тамара (финикийское) – пальма. Прямолинейная, твердая, эмоциональная, чувственная, любознательная, хорошо учится, глубоко вникает в получаемую информацию, обладает богатым воображением, фантазией, мечтательная, серьезная, не показывает свои эмоции окружающим, является прирожденным лидером как в семье, так и в рабочем коллективе.

Татьяна (греческое) – поставленная, назначенная. Решительная, уверенная в себе, активная, обо всем имеет свое мнение, но не навязывает его окружающим, ставит реальные цели и достигает их без особого труда, практичная, может быть порывистой и немного импульсивной, имеет некоторые проблемы с чувством юмора, общительная, коммуникабельная, логичная.

Ульяна (латинское), самостоятельный вариант имени Юлиана. Жизнелюбивая, активная, эмоциональная, оптимистичная, чувственная, обладает творческими способностями, не очень успевает в точных науках, общительная, любит компании.

Эвелина, Эллина (греческое) – гречанка. Целеустремленная, эмоциональная, самолюбивая, не очень сильная, искренняя, артистичная, легко обзаводится комплексами, может стать мстительной.

Элеонора (греческое) – сострадание. Амбициозная, немного высокомерная, холодная, целеустремленная, стремится к материальной независимости от родителей, даже если эту независимость ей обеспечит немолодой, но состоятельный мужчина.

Юлия (латинское) - кудрявая. Неуравновешенная, возбудимая, заводная, склонная к лени, капризная, нередко упрямая, своевольная, с авантюрной жилкой, импульсивная, склонная к изучению точных наук, жизнелюбивая, амбициозная.

“Азбука молодой мамы” В.Н. Нечаева, В.П. Мицьо, И.А. Калюжнова

(21 голос : 4,7 из 5 )

По благословению епископа Саратовского и Вольского Лонгина

Сущность имени

Каждый из нас носит какое-либо имя. По имени к нам обращаются, наши имена регистрируются в документах, наконец, мы сами выбираем и даем имена нашим детям. Но, выбирая имя, задумывались ли мы над тем: а что же это такое – имя? Попробуем ответить на этот вопрос.
Изначальный смысл имени, наименования заключается в том, чтобы одним точным словом или краткой фразой попытаться схватить, обозначить глубинный смысл вещи, выявить ее суть, найти характерную ее особенность.
Именно так понималось и понимается имя в книгах Ветхого Завета. Имя человека или название предмета теснейшим образом связано с его сутью: «Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни» (). Имя первого человека – Адам – и означает: человек.
«И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего» (). «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (). (Ева – подательница жизни, жизнь.)
Здесь мы видим, как значение имени отражало особую для священной истории функцию его носителя.
Иногда имя изменялось. Изменение имени человека имело своей целью отметить новое его призвание:
«…и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов» (). (Авраам – отец множества народов.)
А вот как получил свое новое имя ветхозаветный патриарх Иаков (Иаков – «запинатель» – близнец, родившийся вторым, держал своего первородного брата Исава за пятку; Израиль – боровшийся с Богом):
«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал ему: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи мне имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? оно чудно. И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя» ().
Кроме того, имя имело и тесную взаимозависимость с качествами самой личности (иначе говоря: «по имени и житие»): «Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал – имя его, и безумие его с ним» (). Навал – значит безумный. Таким образом, глубокий духовный смысл имени, нареченного человеку, предполагал таинственную «обратную связь» с его носителем.
Особое значение в Ветхом Завете имеют имена Бога. Имен у Бога много, и каждое из них открывает для нас какое-либо из Его бесчисленных свойств. Сам Господь говорит Моисею:
«Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем «Бог Всемогущий», а с именем Моим «Господь» не открылся им» ().
Вот и в Новом Завете открываются новые имена Божии: Отец Небесный, Любовь ().
«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира» (). При этом Господь Иисус Христос ясно дает понять, что речь идет теперь о новом виде дела спасения, когда призывает учеников обращаться к Богу как Отцу:
«Он сказал им: когда молитесь, говорите:
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» ().
Сам Господь был наречен через Ангела именем Иисус – Спаситель:
«Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог» ().
Ранее Ангел явился Захарии, отцу Иоанна Крестителя, предсказывая ему о рождении сына и поручая дать ему имя Иоанн, что значит «благодать Божия»:
«Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом» ().
В этом мы видим продолжение тех ветхозаветных традиций, когда имя человека должно было выражать особое его отношение к Богу.
Такое же отношение к имени как выражению личности имело место и в эпоху первых христиан. Так, вмч. Пантелеимон первоначально был назван родителями Пантолеон, что значит: во всем лев. Предполагалось, что мужеством он будет подобен льву. Но впоследствии он был переименован в Пантелеимона, то есть всемилостивого, ибо всем оказывал милосердие: бесплатно лечил больных, раздавал щедрую милостыню нищим.
Из сказанного необходимо сделать один важный вывод, касающийся наречения имени.
Имена давали и дают люди: так, например, Адам и Ева сами нарекали своих детей – так были названы Авель, Каин, Сиф () и др. Также и Господь дает имя – как в Ветхом Завете Исааку () и др., так и в Новом Завете – Иоанну Крестителю () и Ему Самому () и некоторым святым.
Таким образом, само Священное Писание, подтверждая право родителей самим нарекать имена своим детям и одновременно свидетельствуя об участии Бога в этом деле, предполагает тем самым прямое сотворчество Бога и человека в выборе имени.
Итак, читая Священное Писание, мы понимаем, как возникли первые имена. Мы видим, что они были неразрывно связаны с божественным предназначением человека в контексте священной истории и имели целью приблизить человека к Богу.
С наступлением эры христианства и появлением христианских святых имена стали давать в их честь. Эти имена стали новыми проводниками, которые связали людей с истинным Богом – Христом- союзом со святыми угодниками Его, ибо, как говорит св. прав. , «Бог во святых почивает и в самом имени их».
С установлением безбожной власти в России активно вытравлялся, выхолащивался духовный смысл имен. Они превращались в примитивный буквенный код – наподобие порядкового номера, который в сочетании с отчеством и. фамилией должен был служить целям государственной инвентаризации населения.
Однако человек, как образ Божий, своей личностью всегда одухотворял имя, несмотря на все попытки отсечь его божественный смысл. Насколько свят носитель, настолько он освящает свое имя. Христиане святят имя Бога своей жизнью. Конкретный человек призван святить свое личное имя. Жизнь без Бога, вне Церкви есть отсутствие святости, при которой имя не святится, а предается поруганию, теряет свой божественный смысл. Только в живой связи с Церковью – этим «сообществом святых» – и имя получает достоинство святого.

Обычные суетные соображения при выборе имени. Мнимая «красота» имен.

Задолго до появления ребенка в семье начинаются размышления по поводу его будущего имени. В выбор активно включаются не только отец и мать, бабушки и дедушки, но даже и многие сослуживцы и знакомые. В связи с этим в выбор имени, о важнейшем духовном смысле которого говорилось выше, привносится немало суетного и житейского.
Совершенно необъяснимо категоричное отношение некоторых людей к отдельным именам. При этом те, кто высказывает подобные категоричные суждения, подчас не могут привести сколько-нибудь веских доводов в их пользу: «Не люблю, не переношу имени Глеб, не знаю почему», «Не люблю имени Иван, оно грубое», «Какое приятное имя – Иван. Оно звучит коротко и просто, близко нашему сердцу», «Люблю имена с удвоенными согласными», «Люблю имена на Э» – подобные суждения можно слышать довольно часто.
Красоту имен, как и всякую красоту, люди воспринимают по-разному, недаром на этот счет сложены поговорки. Тут играют роль разнообразные обстоятельства: возраст выбирающего имя (в этом деле очень часто принимают участие старшие члены семьи – дедушки и бабушки; как правило, у людей разных поколений вкусы не совпадают), место жительства, начитанность, эстетическое воспитание и т. д.
Говоря о «красоте» имен, нельзя не вспомнить о так называемой моде на имена. Эта мода напоминает поветрие в буквальном смысле этого слова (разносится по ветру, из уст в уста). Так, к примеру, в начале 70-х годов модное имя Елена давали всем девочкам подряд, невзирая на то, что в подъездах домов было уже по 10-15 Лен!
С модой на одни имена неизбежно отвергаются другие.
С горечью и досадой говорит один из читателей журнала «Русская речь» Е. М. Антонов, представитель старшего поколения, о своем имени, которое незаслуженно порочили его знакомые: «Меня крестили в день прп. (28 января старого стиля), поэтому и присвоили имя этого святого… Лет до пятнадцати я не ощущал неловкости за свое имя, ибо никто не напоминал мне о том, что оно некрасивое. В душе своей я до сих пор не считаю свое имя некрасивым. Живи я до сих пор в деревне, в родной крестьянской среде, не ощутил бы ни разу неприятностей из-за имени. Но жизненные обстоятельства рано привели меня в город. Здесь даже от людей одного со мной «низшего» ранга услышал, что так некрасиво мое имя. При новых знакомствах из-за этого приходил в смущение» (Русская речь, 1969, № 6, с. 45-46).
Вывод из рассказа Е. М. Антонова, простого человека, сохранившего нормальное нравственное чувство в эпоху «научного атеизма», может быть только один: отрицательное мнение о его имени высказывалось людьми, совершенно оторванными от духовных традиций своего народа. Имя это, естественно, ничуть не хуже всех других русских имен и, во всяком случае, по мнению многих, гораздо приятнее для русского слуха, чем, к примеру, имя Эдуард.
Все знают, как наряду с отказом от привычных имен детям стали придумывать новые нелепые имена.
Самое простое и благозвучное имя нарицательное прозвучит для нас дико, если мы внезапно превратим его в имя собственное. Но это как раз и происходило в первые годы советской власти, когда стали давать имена Трактор, Электрификация, Энергий и т. п. Об этом явлении С. Я. Маршак так написал впоследствии в стихотворении «В защиту детей»:

Если только ты умен,
Ты не дашь ребятам
Столь затейливых имен,
Как Протон и Атом.

Удружить хотела мать
Дочке белокурой,
Вот и вздумала назвать
Дочку Диктатурой.

Хоть семья ее звала
Сокращенно Дита,
На родителей была
Девушка сердита.

Для другой искал отец
Имя похитрее,
И назвал он, наконец,
Дочь свою Идея.

Звали мама и сестра
Девочку Идейкой,
А ребята со двора
стали звать Индейкой.

А один оригинал,
Начинен газетой,
Сына Спутником назвал,
Дочь назвал Ракетой.

Пусть поймут отец и мать,
Что с прозваньем этим
Век придется вековать
Злополучным детям.

Несмотря на это и позже продолжают придумываться такие имена как Февралин, Мартий, Энглен, Вилор, Октомир и т. п. Русскую девочку, родившуюся на борту самолета Ил-18, назвали Илина, повторив в ее имени частицу ил из обозначения его марки.
Мужские имена дважды проходят свой путь в семье, служа отчествами при именовании следующего поколения. Вероятно, это обстоятельство совершенно не учитывалось теми, кто давал своим детям вышеперечисленные имена. Можно только посочувствовать тем, которые теперь вынуждены стесняться своих отчеств.
К счастью, самыми привычными на сегодня все-таки остаются старые русские календарные имена, не вызывающие предметных или революционных ассоциаций. Их много, и именно к ним прежде всего советуют прибегать при выборе имени новорожденному разнообразные справочники. Основная масса родителей считает русские имена единственно возможными для своих детей, что и подтверждается статистикой.
Но и при этом не обходится без самых нелепых предубеждений. Некоторые из них связаны со старыми народными поговорками и рифмовками вроде: «мели, Емеля, твоя неделя», «куда Макар телят не гонял», «затвердила ворона Якова одно про всякого» и т. п. Принимают также во внимание то, как имя будет сочетаться с отчеством и фамилией. Одни считают, что к длинному отчеству надо подбирать короткое имя, и наоборот. Другие считают красивыми сочетания, если имя и отчество имеют одинаковые инициалы и т. д.
Однако следует заметить один небезынтересный факт: все эти формальные подходы (весьма, впрочем, сомнительные) перестают играть какую-либо роль, если имя дается в честь или в память о людях, достойных подражания. Имя начинает казаться красивым, если оно напоминает человека красивого, умного, доброго, отзывчивого, – знакомого лично или по литературе. Не потому ли так приятно звучат личные имена, принадлежавшие замечательным предкам и современникам? Не потому ли некоторые прельщаются именами литературных персонажей?
Судьба человека может преобразить для нас и звук и смысл его имени. Следовательно, так называемая «красота имени» вторична, она проистекает из красоты самого человека.

Действие святых имен

Вероятно, многие не сознают, какое значение имеет произнесение вслух или в уме какого-либо имени. Вот, например, я произношу имя близкого и дорогого для меня человека. В мгновение времени в моих глазах встает его образ, в уме воспроизводятся отличительные черты его характера и его жизненной истории, его отношение ко мне и его миросозерцание; в моем сердце просыпаются по отношению к нему чувства любви, симпатии, нежности, жалости, уважения и т.п. Словом, воспоминание имени воспроизвело в моей душе его образ во всей совокупности его физической, душевной и духовной сущности, и моя душа как бы заполнилась этим образом, слилась с ним. Это невидимое единение меня с образом друга совершенно реально и в сильнейшей степени влияет на меня. Положим, что друг, которого я вспомнил, отличался жизнерадостностью и всегда хорошо действовал на мою душу. И хотя я до воспоминания был расстроен, его образ влил в меня струйку жизнерадостности, и моя печаль заменилась бодростью. Как пишет св. прав. : «В имени человека душа человека, например, в имени Ивана – душа Ивана. Итак, на призыв: Иван Ильич, его душа сознает себя в этом имени и откликается на него».
Итак, имя вызывает образ, а образ в душе есть соприкосновение или даже единение души с этим образом. При этом первое или второе – т.е. соприкосновение или единение – будет зависеть от нашего отношения к этому образу. Если мы в любви тянемся к нему, то этот образ вливается в нашу душу, объединяется с нами и влияет на наши чувства и ощущения.
Произнесение имени ведет к общению нас с образом и отражается в той или иной степени на переживаниях ума и сердца. Наименование для нашей души есть в какой-то степени сама сущность личности. И отсюда к нему у нас и должно быть то же отношение, как к самой личности. Вот почему евреям была дана заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно».
Как пишет св. прав. Иоанн Кронштадтский: «С крайним благоговением произноси имя Божие, помня, что Богом все приведено из небытия в бытие, и все существующее содержится в благобытии единственно по Его благости, всемогущею силою и премудростью Его. С крайним благоговением произноси и имя Иисуса Христа Сына Божия, через Которое все «начало быть» () и Которым все управляется… С благоговением произноси и имя Пречистой Матери Господа Иисуса Христа, Приснодевы Марии, породившей нам Его во спасение наше…
С благоговением произноси имена апостолов Христовых, самовидцев и слуг Его, пронесших по всему миру Божественное учение Его, а также имена мучеников, преподобных, бессребреников и всех святых».
Свет не есть само солнце. Но для нас свет ближе солнца: он нас освещает, согревает и питает энергией и растительный, и животный мир. Имя – это как бы свет от сущности образа. Имя же Бога имеет в духовном мире то же значение, что свет в физическом мире для растений и животных. Так мы можем постигнуть освящающую, просвещающую и очищающую силу святых имен, действующих на нашу душу, на наш разум и сердце и через это – на всю нашу жизнь.
Как пишет схиархимандрит Софроний про старца Силуана: «Имя Духа Святого, как и имя – Господа и другие имена Божии неизменно вызывали в его душе живой отклик – чувство радости и любви».
Отсюда мы можем понять и значение и силу молитвословий, преисполненных святых имен и понятий. Понятны и слова Господа «именем Моим будут изгонять бесов» (), и слова пророка Иоиля, повторенные и ап. Петром: «Всякий, кто призовет имя Господне – спасется» (, ). Вот откуда сила Иисусовой молитвы, при которой непрестанное произнесение святого имени Господа Иисуса очищает и одухотворяет душу христианина, попаляя в ней страсти. При этом, естественно, чем глубже образ Христа западает в сердце христианина, творящего молитву, тем сильнее единение духа христианина с духом Господа, тем сильнее освящающая сила молитвы.
Подобно действию имени Бога, Господа Иисуса Христа, Св. Духа и Св. Троицы, будет действие имен и тех, в кого вселился Св. Дух, в душе которых «изобразился Христос» ().
Как пишет св. прав. Иоанн Кронштадтский: «Бог во святых почивает и в самом имени их, в самом изображении их, только с верою надо употреблять их изображения, и они будут творить чудеса».
Поэтому целительный бальзам изливается на нашу душу и от благоуханного имени Божией Матери, Приснодевы Марии, и от имени бесплотных служителей Бога – Архангельских и Ангельских чинов, от имени всех святых. Все они возвышают душу христианина и вводят его в обитель святости и праведности.
В действии на душу имен надо учитывать также еще следующую закономерность. Это закон «резонанса», т.е. отзывчивости души к определенным именам и образам на основе симпатии и тяготения сердца человеческого к этим именам и образам. Если тянется сердце к духовному свету, то все светлые имена и образы будут сильно действовать на него, глубоко входить в душу и долго в ней жить. Наоборот, все неприятное и несимпатичное сердцу не будет его затрагивать, ни занимать ума и лишь скользить в мыслях.
Вот почему образы и имена в молитве глубоко волнуют и умиляют очищенное сердце и не занимают мыслей у человека, сердце которого порабощено миром. Отсюда поток светлых образов и имен, которыми наполнена молитва, будет просветлять сердце лишь благоговейного христианина.

Почему нам даются имена святых

Обычай нарекать христианам имена святых, по свидетельству свт. , начал входить в употребление еще с первых веков христианской Церкви. Как относились к именам святых во время самого Златоуста, видно из того, что говорит он в похвалу святого Мелетия Антиохийского: «От имени святого Мелетия, как бы от света, озарившего город, каждый возжигал для себя светильник и вносил в дом свой имя блаженного, как некую сокровищницу, исполненную бесчисленными благами». Уже в V веке, по свидетельству блаженного Феодорита, обратилось в повсеместный обычай нарекать крещаемым имена святых.
Зная подвиги святых, их жития, получая по молитве помощь от них, христиане имели искреннюю любовь к угодникам Божиим, дорожили их именами и давали их своим детям.
Как указывалось выше, и в обычной жизни память о замечательных людях, прославивших свое имя какими-либо подвигами или заслугами на поприще житейской деятельности, дорога для нас. Тем более для христианина дорога память тех, кто благоугодил своей жизнью и делами Господу, кто возлюбил Его всем сердцем.
Как имя «христианин» знаменует наш союз со Христом, так имена святых возлагаются на нас в знамение союза членов Церкви земной с членами Церкви, торжествующей на небесах. Те и другие составляют одно тело под единою Главою – Христом и находятся в живом общении между собой. Святые, обитающие на небесах, по любви к братьям своим, живущим на земле, принимают живое участие в их судьбе: радуются, если они ведут богоугодную жизнь, скорбят при виде их падений, заблуждений и несчастий, предстательствуют за них в своих молитвах пред престолом Вышнего, невидимо соприсутствуют прибегающим к их помощи и ограждают их от искушений и бед своим невидимым заступлением и покровом, а жизнью своею представляют нам пример для подражания и руководства в нашем странствовании к Небесному Отечеству. Такое непосредственное и трогательное участие святых в нашей судьбе возлагает и на нас обязанность благочестно чтить и любить их, прибегать к ним с молитвами в нуждах и радовать их подражанием их подвигам и совершенствам. Исполнять эту обязанность мы должны в отношении ко всем святым, живущим в небесной славе, но особенно к тем, имена которых носим, ибо с той целью и возлагаются на нас их имена.
Святые, имена которых мы носим, называются нашими ангелами, и день именин – днем ангела. Мы называем их ангелами потому, что они, со времени наречения нам их имени, делаются особыми нашими покровителями, защитниками от невидимых и видимых врагов, молитвенниками за нас перед Богом и, таким образом, после бесплотных ангелов-хранителей являются нашими новыми ангелами-хранителями. К их покровительству мы должны прибегать и быть уверены в их предстательстве за нас перед Богом.
Наконец, имена святых даются нам для того, чтобы указать ближайшие образцы, которым мы должны подражать в богоугодной жизни. Имя святого обязывает нас уподобляться ему в подвигах и добродетелях. И в обычной жизни знаменитое, из рода в род переходящее имя предков заключает в себе как бы обязательство для их потомков поддерживать честь рода личными заслугами и доблестями. Если же потомки не только не показали заслуг и доблестей, но еще и запятнали себя недостойными поступками, то о них обычно говорят, что они обесчестили свой род и стали недостойны носимого имени. Подобным образом и носящие имена святых должны соответствовать своим именам делами святых через подражание им.
Итак, имена святых, носимые нами, указывают на нашу обязанность чтить и любить их, просить их молитв за нас и подражать примеру их жизни.
Исполнять же эти обязанности надлежащим образом можно не иначе, как хорошо зная их жизнь и подвиги. На чем же еще основывается уважение и сердечное расположение к кому-либо, как не на знании его достоинств? Если кто кого не знает или знает только понаслышке, то не может надлежащим образом уважать и любить его, и тем более – быть близким ему. Так же и в духовной жизни: кто не знает жизни и подвигов святого, тот не может оценить его по достоинству и, следовательно, не может надлежащим образом чтить и любить его.
Знание жизни и подвигов святых поможет и в выборе имени. Поэтому родители новорожденного через жития святых, опыт молитвенного обращения к ним должны ближе познакомиться с теми, в честь кого предполагают назвать своего ребенка, – и тогда имя им подскажет сердце.Тот же совет можно дать и взрослому христианину, не знающему, в честь какого именно святого его нарекли в детстве. Он должен внимательно изучить жития святых, носящих его имя, помолиться им и Богу, – и что Господь положит на сердце, то и принять, избрав таким образом себе небесного покровителя, – и впоследствии молиться ему уже как своему ангелу и отмечать именины в день его празднования.

Как выбирать имя по-Божиему

В полной мере и к нашему времени можно отнести слова святителя : «Имена у нас стали выбирать не по-Божиему». Святитель поясняет: «По-Божьему вот как надо. Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутки, или дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст: ибо дни рождения в руках Божиих» (Смол. Е. В. 1894, 14).
Даруя родителям ребенка и устанавливая день его рождения, Господь уже тем самым указывает на его имя. Определить же Божию волю мы можем по Православному месяцеслову, в который включены имена святых, прославленных Церковью.
Наречение христианского имени, по уставу Церкви, совершается до крещения и составляет одно из первых подготовительных к нему действий. В старые времена имя нарекали задолго до дня крещения ребенка . Теперь же наречение имени происходит обычно в день крещения, перед чином оглашения.
Согласно указанию Требника (гл. 2), имена христианские должны быть нарекаемы младенцам в восьмой день по рождении, по примеру Спасителя Христа, принявшего имя Иисус в восьмой день по Своем рождении (), как требовал того ветхозаветный закон обрезания и наименования ().
Впрочем, нарекать младенца именем святого, который воспоминается в восьмой день по рождении, не считалось в России непременной традицией. Часто имя нарекали и в самый день рождения, по желанию родителей скорее видеть свое дитя запечатленным святым именем и крестным знамением, которым дитя при этом благословляется. Рождение младенца – столь великое и знаменательное событие в нашей жизни, особенно ввиду опасности самих родов, что остается только благодарить Бога за эту милость наречением новорожденному имени святого, под осенением которого он родился.
Кроме того, также существовал обычай называть ребенка и в честь святых, память которых приходилась на день крещения. Это обосновывалось тем, что по церковному уставу наименование дитяти должно совершаться «во осмый день» по его рождении, а так как в этот день в древности и было совершаемо таинство крещения, то и имя младенцу заимствовалось от святого, празднуемого в этот день.
Итак, чаще всего ребенка называли в честь святого, память которого приходилась на день рождения или день наречения имени, а также день крещения. Для девочек допускался сдвиг на несколько дней, если не было памяти святых жен.
При таком выборе день рождения и именины чаще всего совпадали и в сознании сливались воедино. До сих пор называют именинниками тех, кто празднует день рождения, но христиане празднуют именины в честь святого.
Были еще случаи, когда ребенка называли по обету, в честь определенного святого, которого избирали заранее и молились ему еще до появления чада. Тогда именины отмечались в день памяти этого угодника Божия, а если память праздновалась несколько раз в году – то в день, ближайший ко дню рождения.
Таким образом, человек получал имя от Церкви, при Крещении, и выбиралось оно не произвольно, а по одному из нескольких правил.
По указанию Евангелия в повествовании о наречении имени Спасителю и Иоанну Крестителю (; ), а также по церковному преданию (св. Симеон Солун., гл. 59) и по общеустановившейся церковной практике выбор имени новорожденному принадлежал родителям ребенка; взрослые же сами выбирали себе имя . Только в том случае, если выбор имени младенца его родителями предоставлялся священнику, последний нарекал его именем по собственному усмотрению, обычно избирая для этого имя святого, память которого чтится в день чтения молитвы новорожденному или в восьмой день по его рождении, а также в день рождения, в день крещения или ближайший к тому день.
Теперь крещению предшествует гражданская регистрация новорожденного, и родители всегда сами выбирают имя ребенку, которое вписывается в свидетельство о рождении. Если имя, под которым ребенок зарегистрирован, отсутствует в Православном месяцеслове, это еще не значит, что следует менять его при крещении. Вполне возможно, что родители по неосведомленности дали ребенку православное имя, но в западноевропейской или местной его форме. В таком случае священник обычно переводит его в церковно-славянскую форму и крестит под этим именем, предварительно сообщив его родителям крещаемого или ему самому. Вот примеры таких переводов: Анжела – Ангелина; Жанна – Иоанна; Оксана, Аксинья – Ксения; Аграфена- Агриппина; Полина – Апполинария; Лукерия – Гликерия; Егор – Георгий; Ян – Иоанн; Денис – Дионисий; Светлана – Фотина или Фотиния; Марта – Марфа; Аким – Иоаким; Корней – Корнелий; Леон – Лев; Томас – Фома.
В том случае, когда не удается установить подобного соответствия (например Эдуард, Эльвира, Карл), священник рекомендует родителям или самому крещаемому выбрать православное имя (лучше близкое по звучанию), которое впредь будет его церковным именем.
В связи с тем, что в месяцеслове некоторые имена святых совпадают и празднуются несколько раз в году, то празднование одного определенного дня Ангела новонаименованному христианину назначается священником. Обычно это ближайший следующий за днем рождения день памяти святого.
Относительно перемены имени уже крещеному человеку нет общецерковных правил, поэтому можно сослаться на резолюцию митрополита московского Филарета (от 22 мая 1839 г.), согласно которой следовало поступить так: «Велеть отроку приготовиться к принятию Святых Таин и при исповеди и причащении Святых Таин нарещи ему имя, которое, быв употреблено при таинствах, избудет для него твердым». Так же, по его мнению, следует поступить и в случае перемены имени «понеудобопроизносимости».
Из благоговения перед именем Спасителя в Православной Церкви не нарекали именем Иисус в честь Сына Божия. Так же мы относимся и к имени Его Пречистой Матери, поэтому имя Мария дается в честь одной из святых, чья память празднуется 26 января, 1 апреля, 22 июля, и других.

Примечания:

Возрастным нарекаются имена всегда в первый день оглашения. В «Чине, како приимати возраст имущих, иже от иудейския веры, или от магометан, или от идолопоклонник», говорится: в первый день оглашает их священнослужитель, посем поучает я вере христианской и имена христианския им подает.

В помянутом выше чине принятия в возрастных иудеев, магометан и язычников сказано:«И абие глаголет молитву сию, в ней же и имя ему (ищущему крещения) нарицает, во имя святаго, его же память прилучитися имать по сем в осьмый день, или коего святаго изволит».

Молитва в ознаменование наречения ребенка именем, на восьмой день по рождении

Если молитвы первого дня сосредоточены прежде всего на матери, то в этом обряде основное место занимают прошения о младенце. Кроме того, молитвенное последование восьмого дня носит уже литургический характер. Священник в епитрахили возглашает «Благословен Бог наш…», затем читается Трисвятое по «Отче наш»; после возгласа «Яко Твое есть Царство…» произносится отпустительный тропарь святого храма или текущего дня. Это показывает, что младенец находится уже на пути к Церкви. Если в первых молитвах звучит как бы первое приветствие при встрече новой жизни, то здесь эта жизнь превращается в шествие к земному храму, где должно совершиться спасение; священник читает первую молитву:
«Господи Боже наш, Тебе молимся и Тебе просим, да знаменуется свет лица Твоего на рабе Твоем сем (и впервые произносится имя, нарекаемое младенцу) и да знаменуется Крест Единороднаго Сына Твоего в сердце и в помышлениях его, во еже бегати суеты мира, и от всякаго лукаваго навета вражия, последовати же повелением Твоим. (При этих словах священник осеняет младенца крестным знамением, «знаменует» его.) И даждь, Господи, неотреченну пребыти имени Твоему святому на нем, совокупляемом во время благопотребно святей Твоей Церкви и совершаемом страшными тайнами Христа Твоего: да по заповедем Твоим жительствовав и сохранив печать нерушиму, получит блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси, с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
По прочтении молитвы священник берет в свои руки младенца и, крестообразно поднимая его перед иконами, читает или поет тропарь Сретению: «Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение».
Чтением этого тропаря напоминает, что почти две тысячи лет тому назад в Храм Господень был точно так же принесен Богомладенец Иисус, Дитя Приснодевы Марии, рождением Своим открывший путь всем детям к неописуемой радости Царства Божия.
Поскольку в наше время этот обряд, как правило, соединяется с чином оглашения, священник, «возвратив младенца восприемнику, возглашает: «Господу помолимся» и положенные молитвы. Если оглашение и Крещение будут совершаться в другой день, то произносится отпуст, указанный в Требнике:
«Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе. Слава, и ныне. Господи, помилуй (трижды). Благослови. Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери, святаго … (именем которого наречен младенец) и всех святых, помилует и спасет нас, яко благ и Человеколюбец».
Обряд наречения имени может быть опущен лишь в том, случае, когда младенцу угрожает смертельная опасность и Крещение совершается по сокращенному чину. Опускать этот чин во всех остальных случаях, а тем более при Крещении взрослого, не допускается, учитывая его глубокий духовный смысл.

Заключение

Есть место в книге Откровения, где тайнозритель Иоанн повествует нам, что когда придет время, то каждый из пребывающих в Царстве Божием получит имя таинственное, которое знает только Бог, дающий его, и познает тот, кто его получает. Это имя как бы содержит в себе всю тайну человека; этим именем сказано все о нем; этого имени никто не может знать, кроме Бога и получающего его, потому что оно определяет то единственное, неповторимое соотношение, которое существует между Богом и Его тварью – каждой, единственной для Него тварью. Мы носим имена святых, которые прожили и осуществили на земле свое призвание; мы им посвящены, как храмы посвящаются тому или другому святому; и мы должны бы вдумываться и в значение его имени, и в ту личность святого, которая нам доступна из его жития. Потому что он не только является нашим молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, чем мы могли бы быть. Повторить ничью жизнь нельзя, но научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.
Поучительно вдуматься и в смысл наших имен. Вот что писал по этому поводу преподобный , поздравляя духовное чадо Анастасию с днем Ангела: «Сердечно желаю тебе жить сообразно твоему имени по сказанному: по имени и житие твое да будет. Ты немножко маракуешь по-гречески. Анастасия – значит воскрешенная или воскресшая. А люди воскресшие уже не умирают, и грех ими уже не обладает. О, дабы и с нами было так!..»

Благо, Москва 2005

Словари имён, статьи, книги.

Имя – идентификатор человека, средство персонализации и индивидуализации личности. Во время выбора имени для ребенка нужно все тщательно обдумать и взвесить. Расскажу, как назвать ребенка.

Как говорят астрологи, имя влияет на судьбу человека и здоровье. Поэтому выбор имени для ребенка – сложная задача, которую предстоит решить будущим или новоиспеченным родителям. В некоторых государствах родители обязаны назвать малыша сразу после рождения. В России все по-другому и родителям на решение задачи выделяется месяц, после чего ребенка обязательно регистрируют.

До 988 года нарекали детей прозвищем, которое позже часто меняли. Прозвище указывало на качества человека. Неудивительно, что в те времена было много говорящих имен. Позже на Руси начали называть новорожденных по святцам, что упростило задачу.

После крещения появились новые имена, которые имели латинское или греческое происхождение. На первых порах люди долго привыкали к прозвищам иностранного происхождения, но со временем они стали привычными, изменились и получили сходство с русскими именами.

Продолжительный период новорожденных называли посредством месяцеслова. В начале прошлого века традиция изменилась, и родители получили право самостоятельно выбирать имя для малыша. В этот момент появились неологизмы. Одни – красивые и интересные, другие – совершенно абсурдные.

Неологизмы используются и сегодня. Часто, идущие в ногу со временем родители, регистрируют ребенка под именем «Хакер» или «Гугл».

Определимся, на что ориентироваться при выборе имени для новорожденного ребенка. Предлагаю несколько интересных идей, который облегчат вашу участь.

Православный календарь. В календаре отыщите дату появления на свет малыша и ознакомьтесь со списком имен, вписанных в этот день. Останется выбрать подходящий вариант.

Имя родственника или знаменитости. Детей называют именем человека, который оставил в жизни родителей яркий след. Это родственник, друг семьи или известная личность. Нередко детишек называют в честь героя из киноленты или книги.

Происхождение и значение имен. Раньше заботливые родители называли ребенка, руководствуясь поверхностным представлением о значении и происхождении. В книжных магазинах продаются словари, в которых содержится полная информация о различных именах.

Эзотерика. Ученые в области нумерологии и астрологии неоднократно доказали, что имя влияет на судьбу человека. Чтобы выбрать малышку хорошее имя, рекомендуется тщательно проанализировать понравившийся вариант и узнать, как оно связано с датой рождения. Этот способ выбора еще не распространен.

Мода. Мода – коварная штука. Нередки случаи, когда в одной небольшой песочнице играют одни Саши и Насти.

Оригинальность. Некоторые родители отдают предпочтение оригинальным именам, оставляя без внимания тенденции моды. Нередко папы и мамы, используя фантазию, придумывают ребенку уникальное имя и это замечательно.

Не знаю, какую именно технологию выбора имени для ребенка вы выберете. У каждого человека свои жизненные и религиозные взгляды. Решая эту задачу, помните, что с именем, которому отдадите предпочтение, ребенку придется шагать по жизни, и от него во многом будут зависеть успехи и достижения.

Имена детей по месяцам рождения

В каждой семье своя техника выбора имени для новорожденного малыша. Одни руководствуются церковным календарем, другие следуют приметам, а третьи прислушиваются к советам знатоков. Есть родители, которых интересует, как назвать ребенка, родившегося в определенном месяце.

Январь.

Мальчики: Валентин, Павел, Егор, Кирилл, Федор, Артем, Никита.

Девочки : Евгения, Ирина, Василиса, Анастасия, Полина, Мария, Татьяна.

Февраль.

Мальчики : Григорий, Борис, Олег, Юрий, Роман, Тимофей, Кирилл.

Девочки : Мария, Зоя, Кристина, Вероника, Валентина, Анна, Римма.

Март.

Мальчики: Леонид, Антон, Матвей, Юрий, Ярослав, Василий, Алексей, Данил.

Девочки: Кристина, Марина, Ника, Галина, Маргарита, Антонина, Марианна.

Апрель.

Мальчики: Данил, Захар, Филипп, Иван, Николай, Самсон, Антип, Пётр.

Девочки: Лидия, Анастасия, Александра, Мария, Ева, София, Акулина.

Май.

Мальчики : Константин, Сергей, Виталий, Михаил, Лаврентий, Григорий.

Девочки: Валентина, Зоя, Александра, Пелагея, Ирина, Таисия, Кристина.

Июнь.

Мальчики: Олег, Михаил, Дмитрий, Ян, Гавриил, Кирилл, Тихон.

Девочки: Антонина, Феодора, Кира, Калерия, Феодосия, Валерия, Нелли.

Июль.

Мальчики: Степан, Ефим, Георгий, Евгений, Станислав, Иван, Роман.

Девочки: Инна, Анна, Ольга, Жанна, Марина, Ефросинья, Алевтина.

Август.

Мальчики: Родион, Юрий, Владимир, Максим, Константин, Денис, Борис.

Девочки: Прасковья, Валентина, Магдалина, Милена, Мария, Светлана, Серафима.

Сентябрь.

Мальчики: Лаврентий, Денис, Архип, Виктор, Илья, Захар, Глеб, Тимофей.

Девочки: Вера, Наталия, Надежда, Марфа, Раиса, Людмила, Анфиса.

Октябрь.

Мальчики: Николай, Георгий, Павел, Александр, Харитон, Вячеслав, Никита.

Девочки: Марианна, Прасковья, Иона, Злата, Пелагея, Ариадна, Вероника.

Ноябрь.

Мальчики: Дмитрий, Тарас, Василий, Кузьма, Зиновий, Артем, Андрей, Афанасий.

Девочки: Наталья, Зиновия, Мария, Нелли, Анна, Анастасия, Ефросинья, Клавдия.

Декабрь.

Мальчики: Артем, Марк, Трифон, Моисей, Семен, Валериан, Захар.

Девочки: Августа, Ольга, Ангелина, Марина, Зоя, Анфиса, Екатерина, Анна.

Теперь в вашем распоряжении список популярных имен для мальчиков и девочек. Взяв за основу месяц, в котором родился ребенок, вы подберете отличный вариант. Помните, материал носит познавательный характер. Выбирайте имя, которое больше нравится. Это лишь подсказка.

Как правильно выбрать имя ребенку

Имя – символ человека, отражающий характер. Существует огромное количество вариантов, поэтому многие родители считают, что выбор имени – простая задача. Но, когда сталкиваются с этим увлекательным занятием, возникают трудности.

Неудивительно, поскольку имя, которое нравится отцу, у мамы ассоциируется с неприятным человеком и наоборот. Что говорить о бабушках с дедушками, которые норовят в этом участвовать.

1. Сочетание с отчеством и фамилией. Стык имени и отчества не должен обладать большим количеством идущих подряд гласных или согласных звуков. Поверьте, такого рода сочетание не принесет удовольствие ни обладателю, ни окружающим.

2. Отсутствие диссонанса . Часто имя диссонирует с фамилией или отчеством. Причиной такого явления выступает разная «национальность». Поэтому если у отца старорусское имя, ребенку выберите аналогичное и наоборот.

3. Экзотика. Практика показывает, что имена экзотического характера сочетаются с фамилиями, которые редки среди жителей России. Крайне важно, чтобы имя не рифмовалось с фамилией, поскольку подобные сочетания комичны и некрасивы.

4. Уменьшительное имя. В идеале у выбранного для ребенка имени должны быть благозвучные уменьшительные варианты. Если их нет детишки все равно что-то придумают и никто не даст гарантию, что придумка окажется хорошей и понравится ребенку.

5. Инициалы. Во время выбора не все родители обращают внимание на инициалы, а зря. Иногда такая мелочь чрезвычайно неприятна, особенно если инициалы складываются в неприличное или некрасивое слово.

Обладая удачным именем, ребенок станет независимой и уверенной личностью, покоряющей вершины и добивающейся успехов.

Популярные имена для мальчиков

Не знаю, какому варианту вы отдадите предпочтение, но главное, чтобы оно гармонировало с отчеством и фамилией. Многие родители выбирают популярные имена, не обращая внимания на то, что они плохо звучат с другими составляющими.

Мода нестабильна. Имя, которое сегодня на пике популярности, спустя несколько лет станет банальным и распространенным. Обязательно это учитывайте.

1. Артур. У этого универсального имени кельтские корни. Его носители обычно гостеприимные, увлеченные и эмоциональные личности. Отлично звучит в любой стране и приносит обладателю удачу.

2. Герман. Мальчики с этим именем чрезвычайно раздражительны, хитры и упрямы. Но их терпеливость вместе с устремленностью помогает во взрослом возрасте добиваться успехов в жизни и карьере. В начале этого века имя было распространено, но потом популярность сократилась.

3. Любомир. Популярно в Чехии и Польше. Его обладатели последовательные, интеллектуальные и прагматичные люди, которые приходят на помощь в любой момент. Если остановите выбор на нем, заметите, что ребенок отличается от сверстников благозвучностью.

4. Натан. Еще несколько лет назад встречалось только на территории Израиля. Под влиянием моды набрало популярность среди славянских народов. Носители этого универсального и красивого имени одаренные, покладистые и мудрые люди. В оригинале ударение приходится на последнюю букву «а», хотя и другой вариант правильный.

5. Станислав. Обладатели этого польского имени настойчивые, порядочные и добрые люди, характеризующиеся наличием собственного мнения. Стас – сокращенный вариант, более благозвучный и современный. Женский вариант Станислава встречается редко.

6. Феликс. Это латинское имя чрезвычайно редкое. Его обладатели крайне удачливы в жизни и карьере. Набирает популярность и попало в список красивейших в России имен.

Это примерный список популярных мужских имен. К выбору подойдите ответственно, ведь имя будет сопровождать сына всю жизнь.

Популярные имена для девочек

Многие родители начинают интересоваться выбором имени с момента зачатия ребенка, поскольку медицина помогает узнать пол малыша задолго до рождения.

1. Анна. Имя не покинет вершину популярности. Женщины, удостоенные чести носить это имя, обладают большим сердцем, тонким вкусом и золотыми руками. Они доверчивы, бескорыстны, внимательны и аккуратны.

2. Ольга. Новый год пророчит этому древнескандинавскому имени популярность. Ольга – женственная, серьезная, честолюбивая и вдумчивая личность, отличная хозяйка и жена. Если назовете дочурку Олей, она добьется успеха и построит счастливую семью.

3. Вера. Обладательница этого славянского имени – мудрая, благоразумная и рассудительная девушка, характеризующаяся логическим мышлением. Будучи послушным, нежным и ласковым человеком, Вера ставит перед собой большие цели и никогда им не изменяет. Сокровищем владелицы такого имени считается скромность.

4. Надежда. Это имя было распространенным среди славян. Надежды целеустремленные, авантюрные, эмоциональные и шумные личности, которые дорожат авторитетом матери и семейными ценностями. Благодаря уму и общительности Надя становится опорой для родных и друзей.

5. Милена. Встреча с девушкой с таким именем – редкость. Если хотите, чтобы дочь была мягкой, доброй и нежной, это лучший вариант. Для Милены нет ничего важнее семьи. За добродетельность и верность ее любят и родители, и муж, и коллеги.

6. Нина. Не пойму, почему это греческое имя сегодня редкость. Оно незаслуженно забыто. Нина – независимая, самостоятельная, самолюбивая и упорная личность, которая ради справедливости готова на все. Благодаря пунктуальности, ответственности и принципиальности она комфортно себя чувствует в кресле руководителя. Что касается мягкости, женственности и обаятельности, эти качества обеспечивают популярность среди мужчин.

От себя добавлю, что сегодня родители руководствуются словарями, уделяя внимание значению и происхождению имени. Не рекомендую безоговорочно доверять толкованиям. Лучше воспользуйтесь общепринятыми рекомендациями. Это поможет сделать правильный выбор, а ребенок получит повод для гордости. Чем вы руководствуетесь при выборе имени ребенка?

Для многих мужчин рождение сына - важнейшее событие в жизни. Мальчик станет продолжателем рода, будет носить фамилию отца. Издревле к выбору имени для мальчика подходили с особым вниманием. Ведь ему предстояло вырасти смелым, ловким мужчиной, способным защитить свою семью. Поэтому имя должно помочь сформировать положительные черты характера.

Прежде всего, выбирая имя для мальчика, нужно помнить о том, что когда-нибудь он сам станет отцом. Следовательно, необходимо подобрать такое, от которого образуется красивое и несложное для произношения отчество. Некоторые родители предпочитают давать детям редкие или нетипичные для нашей национальности имена. Прежде чем применить свою фантазию в этой области, стоит подумать о будущих внуках - насколько сложно будет подобрать имя мальчику по отчествам: Джонович, Ветрович, Ангеловна или Карлосовна?

Как выбрать имя для мальчика по отчеству

Прежде, чем дать имя своему ребенку, подумайте о том, как оно будет сочетаться с отчеством. Вопрос: «Как назвать мальчика по отчеству?» - немаловажен, так как оно тоже может влиять на характер ребенка.

Не стоит называть ребенка в честь какой-нибудь даты или события, а также нереальными именами, например, Гугл или Кварк. Следует также проявить осторожность, называя ребенка именами близких родственников. Ребенок может унаследовать характер и судьбу этого человека. А также это может служить причиной вырождения вашего рода.

Многие психологи не рекомендуют называть мальчиков именами отцов. Во-первых, это не всегда благозвучно и легко для произношения. К примеру, Александра Александровича часто зовут Сан Санычем. Николая Николаевича могут прозвать Колей Колей, что, вполне возможно, не будет радовать носителя имени. Психологи утверждают также, что мальчики, носящие имя отца, часто растут неуравновешенными, капризными, нервными и раздражительными. Впрочем, это не принципиально. Ведь то, каким вырастет ребенок, лишь в очень малой степени зависит от имени. Как говорится, не имя красит человека, а человек – имя.

Не рекомендуется называть мальчика женско-мужским именем в случае, если особенность фамилии не позволяет определить половую принадлежность. Например, сочетание имени и фамилии Саша Черный не вызывает сомнений в том, что принадлежит оно мужчине. Это же относится и к вариантам типа Валя Иванов, Женя Некрасов, Валера Рочев. А вот в сочетаниях с несклоняемыми фамилиями, как, например, Саша Митчелл, Валя Кац, Женя Маркевич – половая принадлежность не выражена. Мальчиков это часто смущает и, став взрослыми, они нередко меняют имя или, женившись, берут фамилию супруги.

Стоит помнить о том, что мальчишки часто дают друг другу прозвища, нередко довольно обидные. Даже если коллектив, в котором будет воспитываться и учиться ребенок, окажется весьма дружным и сплоченным, появление прозвищ вполне возможно, особенно если к этому будет располагать имя мальчика. Родителям нужно убедиться, что различные уменьшительно-ласкательные варианты понравившегося им имени не несут в себе негативного значения и не будут поняты двусмысленно.

Стоит ознакомиться с этимологией и значением имени. Оно может иметь такой смысл, о котором мы даже не догадываемся, да и происхождение имени может очень удивить. Так, например, многие считают, что имя Богдан является христианским, так как буквально значит «Богом данный». Но есть и мнение, что Богдан - это языческое имя, и Бог, запечатленный в имени, не имеет никакого отношения к Иисусу. Также многие уверены, что такие традиционные для россиян имена, как Мария и Иван, являются исконно русскими, а, на самом деле, это имена с еврейскими корнями.

Думая о том, как правильно выбрать имя мальчику, стоит отдать предпочтение тому варианту, при котором возможно использование как взрослой – официальной – формы, так и мягкой – детской. Психологи рекомендуют называть грубого и сурового мальчика только уменьшительно-ласкательными именами. Это сделает его характер более мягким. Например, Максим может быть Максиком, Масиком, Масей, Максимушкой. Алексей – Лёшей, Лёшкой, Лёнечкой. Если ребенок наоборот слишком робок, стеснителен, мягок и слаб, лучше использовать более жесткую, мужественную форму имени. Максима в этом случае стоит называть Максом, а Алексея – Лёхой или просто Алексеем.

Грамотный подбор имени для мальчика позволит развить в ребенке те или иные качества. Твердые, жесткие мужские имена способствуют формированию у мальчика сильного и упрямого характера. Примеры таких имен: Дмитрий, Игорь, Григорий, Егор, Глеб, Богдан, Георгий. В этих именах преобладают звонкие парные согласные часто в сочетании со звуком «р».

Спокойным и покладистым характером отличаются люди с мягкими именами – среди них Михаил, Алексей, Илья, Виталий, Мирослав, Вениамин и т.п. В таких именах преобладают гласные и сонорные «р, л, м, н, й», особенно «л». Нейтральные имена носят люди уравновешенные и в меру настойчивые. Такими можно считать те имена, которые нельзя однозначно отнести ни к твердым, ни к мягким. Например, Роман, Андрей, Павел, Аркадий.

Возможно, фонетическое строение слова имеет большое значение, но многие психологи рекомендуют уделять внимание набору ассоциаций, которое несет имя мальчика. Не отрицается, что имя может оказывать влияние на развитие личности ребенка, но это становится возможным не за счет звучания имени, а за счет ассоциаций, которые оно вызывает.

Если кого-либо попросить составить психологический портрет совершенно незнакомого человека только на основании его имени, то можно не сомневаться - задача будет выполнена. А это значит, что с каждым из имен у нас связана какая-то ассоциация, часто даже не осознаваемая.

Так, у россиян имя Александр ассоциируется с великими людьми, поэтому им (Александрам) часто приписывается масса положительных качеств. Владимир оценивается большинством как человек властный, хитрый, продуманный, твердый и сильный. Возможно, это вызвано легко прочитываемым значением имени «владеющий миром». Михаил у многих ассоциируется с медведем, поэтому ему приписываются соответствующие качества – неподвижность, неуклюжесть, консервативность, простота, трудолюбие.

Именно ассоциативное восприятие имени, как утверждают психологи, в результате оказывает влияние на характер и судьбу – ведь от того, как воспринимает себя сам человек и каким видят его окружающие, во многом зависит развитие его личности. Таким образом, родители могут попросить близких и знакомых нарисовать словесный психологический портрет человека с тем или иным именем. Если в общем и целом портрет получится весьма симпатичным, значит нужное имя для мальчика найдено! А когда при этом и сердце подсказывает, можно больше не перебирать варианты.

Как назвать мальчика по святцам

Если вас интересует, как назвать мальчика по святцам, смотрите на день рождения ребенка. В каждый день церковного года, как правило, празднуется память нескольких святых. Допустимо выбирать имя и среди тех, кто упомянут на восьмой день от рождения, так как именно в этот день в древности нарекали именем, ведь число восемь символизирует вечность. Если вам не подошли имена из церковного календаря на первый и восьмой день, то смотрите на 40-й день от рождения. Именно в этот день дитя приносят в храм для совершения таинства Святого Крещения, а матери читается очистительная молитва, после которой она может снова вернуться к церковной жизни, приступить к исповеди и причастию.

В наше время имя ребенку обычно выбирают родители и очень редко его меняют при крещении. Например, мальчик Гелий получил при крещении каноническое имя Герман. Однако возрождение церкви, внимание к ней государства, признание им религиозных праздников, обращение людей к отечественной истории, истории своей семьи восстановило интерес и к церковным именам. Хочется знать не только, когда нужно отмечать именины, но и в честь какого святого нас назвали, чтобы можно было обратиться к нему в трудную минуту.

Как назвать мальчика по нумерологии

Вы можете узнать, как назвать мальчика по дате рождения. Согласно этой науке, каждое число несет в себе определенное значение и может влиять на судьбу человека. Так, цифра «один» символизирует умение идти к поставленной цели и агрессию, двойка – равновесие, тройка – связь между прошлым и будущим, четверка – устойчивость и рассудительность, «пять» – неуверенность, непостоянство, но в то же время умение чувствовать полноту бытия, «шесть» – это стабильность, «семь» – мистическая натура, «восемь» – успех и материальное благополучие, «девять» – богатство и слава.

Чтобы узнать, как правильно назвать мальчика по дате рождения при помощи науки нумерологии, нужно вычислить цифру, которая будет соответствовать дню рождения ребенка. И после этого необходимо посмотреть, какое же число соответствует выбранному имени для малыша – ведь соотношение чисел дня рождения и имени оказывает большое влияние на судьбу человека. Если вдруг получится, что число имени больше числа дня рождения, тогда ребенок может расти честолюбивым, а если наоборот – станет потакать своим слабостям и наклонностям. Когда число дня рождения соответствует числу имени, тогда судьба ребенка будет легкой, а характер –гармоничным. Такая ситуация в равной степени может смягчить неблагоприятное число или неблагоприятное влияние имени ребенка на его судьбу. Но некоторые ученые-нумерологи склоны считать, что характер человека в этом случае будет не слишком ярким, поэтому выбор имени ребенку – не такая простая задача, как может показаться на первый взгляд.

Как назвать мальчика в 2013-2014 годах

Евгений, Константин, Глеб, Юрий, Василий, Матвей, Ярослав, Арсений, Федор, Александр, Никита, Даниил, Дмитрий, Максим, Иван, Роман, Андрей, Артем, Егор, Илья, Михаил, Антон, Виктор, Игорь, Владислав, Олег, Степан, Владимир, Николай, Григорий, Тимофей, Георгий, Герман, Станислав, Ефим, Афанасий, Артемий, Леонид, Руслан, Захар, Анатолий, Эдуард, Вячеслав, Эрик, Макар, Павел, Артур, Сергей, Валентин, Валерий, Всеволод, Филипп, Давид, Аркадий, Тихон, Савва, Геннадий, Вадим, Виталий, Борис, Семен, Лев, Марк, Петр, Тимур, Денис, Алексей, Кирилл.

Значение имени по месяцам года может существенно меняться. Например, «декабрьский» Алексей – крепче здоровьем, чем «летний» и «весенний». «Летний» Алексей обладает менее сильной волей, нежели «зимний» или «осенний». Алексей, рожденный весной, способен на глубокие чувства, но не решается их выразить. «Осенний» Алексей более уверен в себе.

Наши предложения, как назвать мальчика по временам года:

ОСЕНЬ

Как назвать мальчика в сентябре:

Андрей, Тимофей, Фадей, Афанасий, Арсений, Григорий, Петр, Иван, Савва, Александр, Даниил, Валерий, Илья, Леонтий, Николай, Степан, Виктор, Кондрат, Вениамин, Георгий, Архип, Аркадий.

Люди, рожденные в сентябре, необычайно подвижны и темпераментны. В их компании никогда не соскучишься. Совершенно неконфликтны, но их можно легко ранить, потому что они очень доверчивы.

Как назвать мальчика в октябре:

Константин, Давид, Трофим, Федор, Михаил, Олег, Андрей, Дмитрий, Петр, Антон, Иван, Макар, Владислав, Степан, Сергей, Игнатий, Марк, Александр, Вячеслав, Харитон, Григорий, Роман, Денис, Владимир, Ерофей, Павел, Алексей, Матвей, Филипп, Фома.

Такие мужчины очень азартны. Любой ценой стараются попробовать все, что подкидывает им жизнь, но редко доводят начатое дело до конца. Но все же нельзя сказать, что этим людям бывает скучно.

Как назвать мальчика в ноябре:

Иван, Артем, Яков, Александр, Антон, Ираклий, Денис, Константин, Игнатий, Афанасий, Дмитрий, Андрей, Марк, Максим, Степан, Кузьма, Георгий, Егор, Юрий, Григорий, Арсений, Герман, Павел, Валерий, Евгений, Кирилл, Федор, Федот.

Это мечтатели и романтики, из-за чего легко тратят деньги. О таких людях говорят, что они рождены не в свою эпоху. Их часто их не понимают окружающие. Как правило, у них имеется только один преданный друг.

ЗИМА

Как назвать мальчика в декабре:

Роман, Платон, Анатолий, Григорий, Иван, Валерий, Михаил, Максим, Александр Алексей, Макар, Федор, Петр, Яков, Георгий, Егор, Юрий, Иннокентий, Всеволод, Гавриил, Василий, Степан, Андрей, Наум, Афанасий, Савва, Геннадий, Захар, Николай, Антон, Лев, Павел, Кирилл, Фома, Даниил, Семен.

Эти люди они очень загадочны и таинственны. С виду безразличны и холодны, но где-то глубоко внутри страстны. По отношению к другим недоверчивы. Чтобы заслужить доверие этих людей, нужно много работать. Но они всегда быстро придут на помощь в трудную минуту.

Как назвать мальчика в январе:

Григорий, Илья, Тимофей, Даниил, Иван, Игнат, Афанасий, Кирилл, Никита, Антон, Максим, Павел, Михаил, Сергей, Филипп, Петр, Георгий, Юрий, Егор, Николай, Ефим, Константин, Степан, Федор, Марк, Василий, Наум, Артем, Семен, Трофим, Валентин, Савва, Вениамин, Прохор. Можно вспомнить старинные: Прокл, Елизар, Севастъян.

Замечено, что мальчики, рожденные в январе, могут иметь сложности с принятием важных решений, однако редко просят помощи от других, предпочитая свои проблемы решать самостоятельно. Могут быть хорошими и преданными друзьями, но, как правило, идут своим путем.

Как назвать мальчика в феврале:

Вениамин, Федор, Алексей, Антон, Николай, Кирилл, Константин, Степан, Петр, Геннадий, Иннокентий, Семен, Иван, Дмитрий, Максим, Григорий, Ефим, Тимофей, Никита, Александр, Арсений, Виктор, Леонтий, Герасим, Виталий, Феликс, Филипп, Лаврентий, Роман, Василий, Ипполит, Захар, Панкрат, Павел, Прохор, Всеволод, Игнатий, Юлиан, Герман, Никифор. Из старинных: Савва, Аким, Валериан, Феоктист, Лука, Порфирий.

В меру нежные, чувственные, но не обделенные мужественностью. Их легко ранить. Очень хорошие советчики и родители. Лучше всего справляются с работой, требующей скрупулезности и точности.

ВЕСНА

Как назвать мальчика в марте:

Даниил, Данила, Илья, Павел, Юлиан, Федор, Кузьма, Лев, Евгений, Макар, Максим, Федот, Георгий, Афанасий, Аркадий, Кирилл, Антон, Леонтий, Леонид, Марк, Виктор, Денис, Степан, Семен, Никифор, Ростислав, Михаил.

Люди радужные, смотрят на мир оптимистично. Легко могут развеселить любую компанию благодаря своему уникальному чувству юмора. Их не пугают поражения, наоборот – побуждают к действиям.

Как назвать мальчика в апреле:

Иннокентий, Сергей, Иван, Кирилл, Яков, Фома, Василий, Артем, Захар, Петр, Степан, Марк, Вениамин, Ефим, Макар, Никита, Леонид, Георгий, Семен, Антон, Даниил, Вадим, Александр, Савва, Трофим, Мстислав, Гавриил, Андрей, Егор, Юрий, Платон, Максим, Харитон, Виктор, Аристарх, Кондрат.

Энергично-динамичные, они не могут топтаться на одном месте. Ими владеет жажда перемен. Но это не означает, что они непостоянны в чувствах. И если встретят свою «половинку», то будут ей безгранично верны и преданны.

Как назвать мальчика в мае:

Антон, Виктор, Иван, Кузьма, Георгий, Никифор, Александр, Григорий, Федор, Денис, Всеволод, Виталий, Гавриил, Анатолий, Алексей, Леонтий, Савва, Фома, Марк, Василий, Степан, Семен, Кирилл, Максим, Яков, Никита, Игнат, Борис, Глеб, Роман, Петр, Давид, Константин, Афанасий, Тимофей, Иосиф, Пахом.

Довольно беззаботные, но ответственные. Благодаря своим энергии и оптимизму могут «разрядить» любую напряженную обстановку.

ЛЕТО

Как назвать мальчика в июне:

Игнатий, Иван, Сергей, Александр, Алексей, Константин, Михаил, Федор, Владимир, Леонтий, Никита, Семен, Степан, Георгий, Егор, Юрий, Макар, Христиан, Валерий, Денис, Харитон, Павел, Дмитрий, Назар, Игорь, Леонид, Антон, Карп.

Им обычно сопутствует удача. Пользуются большим успехом у противоположного пола, и авторитетом на работе. Еще у них отменное здоровье. Практически единственный их недостаток – это рассеянность, которая связана с их огромным влечением к неизведанному.

Как назвать мальчика в июле:

Леонтий, Иван, Глеб, Юлий, Юлиан, Петр, Антон, Артем, Герман, Святослав, Алексей, Роман, Михаил, Яков, Давид, Денис, Павел, Сергей, Андрей, Валентин, Василий, Константин, Марк, Филипп, Матвей, Максим. Из сравнительно редких, старинных имен можно выбрать: Самсон, Демьян, Софрон, Никодим, Демид.

Главные качества таких людей – организованность и целеустремленность. Как правило, они делают быстрый и четкий выбор. И никогда не жалеют о том, что уже сделано. Но наедине с собой, бывает, позволяют себе расслабиться.

Как назвать мальчика в августе:

Роман, Илья, Семен, Савва, Трофим, Борис, Глеб, Давид, Макар, Христофор, Герман, Климент, Наум, Николай, Константин, Михаил, Максим, Александр, Антон, Леонтий, Василий, Степан, Кузьма, Денис, Григорий, Леонид, Алексей, Дмитрий, Матвей, Иван, Петр, Яков, Мирон, Федор, Тихон, Аркадий, Павел, Филипп, Георгий, Егор.

Чужая тайна для них святое. И даже своему самому лучшему другу они никогда не раскроют чей-то секрет. Есть у них принципы, которых они никогда не нарушают. Являются воплощением верности и постоянства.

Все родители без исключения думают заранее о том, какое имя выбрать для новорожденного ребенка, и каждая пара придерживается собственных принципов. Но главное не это, а то, что от родительского выбора и самого имени зависит многое в житие ребенка…

Имена для новорожденных и их выбор

Имена новорожденным выбираются в соответствии с самыми разными методиками. Каждый, безусловно, вправе взять вариант наименования, наиболее привлекательный и понравившийся, но имеется и свод правил, следуя коему, рекомендуется выбирать женские и мужские именоформы. Все они могут быть задействованы, как вместе, зависимо друг от друга, и раздельно. Речь больше даже о категориях, в коих имеются собственные правила определения наилучшей вариации…

По временам года – имя для мальчика или девочки должно соответствовать сезону, в который рожден ребенок. На все сезоны приходятся отдельные именоформы, и каждая из категорий сулит особенные качества появившемуся на свет малышу. Существуют и женские, и мужские, и все определяют собственную уникальную значимость. Каждому имени принадлежит покровительство определенного сезона.

Знаки Зодиака – знаки Зодиака определяют очертание характера новорожденного ребенка, и всем принадлежат вариации наименований, дополняющие личность нужными, но отсутствующими чертами. Это может быть семейность человека, предрасположенность к чистым чувствам или влюбчивости, и многое другое. В общем, каждому имени присущи характеристики, которыми на наделяет сам зодиак.

Восточный гороскоп – данная технология была разработана в древние времена на Востоке, и в частности, в Китае, а сейчас повсеместно применяется без каких-либо ограничений. Все человеческие именоформы принадлежат зверям из этого календаря – имеются принадлежащие Дракону, Козе, Свинье, и всем остальным животным.

Планеты и стихии – у планет имеется связь со стихиями, и вместе они образуют взаимосвязь, покровительствующую над именными формами. У нас, в соответствующей категории, вы найдете имена каждой из стихий, и отдельно принадлежащие планетам. Любая цепочка связи (имя-планета-стихия), определяет строго конкретное очертание родившегося именующегося человека.

Камни-талисманы – а здесь уже вариации наименований привязаны к так называемым камням-талисманам. Камни по-своему воздействуют на покровительствующегося человека, каждый имеет уникальное значение, и это тоже доказанный большинством специалистов факт.

Другими словами, способов выбора действительно много, и родитель вправе самостоятельно определиться с тем, какую задействовать в случае именования его ребенка, но главное, это то, что игнорировать эти способы не рекомендуется, особенно, если вы уже определились с тем, какое будущее хотите для своего чада. Кстати…

Воздействие на будущее и судьбу ребенка

Вопрос воздействия имени на новорожденного ребенка, покровительства над ним планеты, стихии, астрологического знака и другой символики, давно изучается многими астрологами современности, и в большинстве случаев эти исследования привели уже к довольно-таки впечатляющим результатам.

Какая связь между именем, принадлежащей ему символикой, и ходом бытия? Важная и непростая. Но в первую очередь ею определяется судьба новорожденного, и характер, построение коего как раз-таки и зависит от всего вышеназванного. Есть вариации для новорожденных мальчиков, сулящие успех в карьере, трудолюбие, настойчивость, целеустремленность и напористость – таким образом, сулится хорошее в плане профессионального и финансового становления, но плохое в плане отношений с противоположным полом. А есть и именоформы, одаряющие отличнейшей коммуникабельностью, красноречием, обаянием, материнскими или отцовскими инстинктами и всем тем, что нужно образцовому человеку-семьянину, но тогда не даруется все то, чем одаряется личность из первого случая.

Влияние происхождения и значения имени на новорожденного

В дополнение, помимо всех перечисленных выше параметров, влияет также и параметр происхождения со значением самого имени для новорожденной девушки или мальчика. Конечно, сейчас дело обстоит проще, нежели в древности, но все же…

Первым делом, стоит рассмотреть происхождение имени , куда входит не только история возникновения, но и национальная привязка. Особенно важна история. К примеру, значатся в современном именослове имена по Святцам – их суть заключается в привязке к Святым, занесенным в перечень нашей церковью, религией.

В зависимости от привязки, сулится и разное, и разные очертания внутреннего мира взрослого представителя человечества. Есть наименования, принадлежащие Святым мученикам, а есть и другие – решать, какое выбрать из многих тысяч, вам, и только, но отнестись к этому вопросу стоит с максимальной ответственностью.

Ну и конечно же, значение – один из важнейших аспектов, без внимания который просто нельзя оставлять.